선조의 옷, 여족복식

나무베 의 시대 는 이미 지나갔지만, 그러나

수천 년 전, 여족의 선민은 산에서 피와 인두나무나 나무 껍질을 긁어내고 껍질을 벗기고 섬유층을 남기고 물에 담그고 건조한 후 직포 원료로 만들었다.

이런 나무껍질 섬유로 원료를 만들어 만든 것이다

여족의 나무껍질은 우리 어제의 방직품과는 다른 곳은 나무껍질을 원재료로 삼아 정성을 들여 만든 것이다.

지리적 장애로, 여족과 중원 지역의 문화와 기술의 교류가 절단되었고, 당시 방직 기술 효율 아래, 수피의 제작은 간단하고 편리하고 경제적 혜택으로, 인류가 공업문명에 진입할 때, 이런 오래된 방직 기술은 해남도 일부 여족 지역에서 완벽하게 보존되어 있으며, 나무피포는 여족의 빈곤지역 사람들의 추위 막체의 물건이 되었다.

초라하면서도 거칠고 거친 의상 원료로 시공을 넘을 수 있는 터널입니다. 우리 인류 조상들의 지혜를 볼 수 있는 영광입니다.

인류는 무직물을 만드는 것부터 방직 섬유 기술까지 장악하여 긴 역사 과정을 겪었다.

1920년대 오스트리아 로베리 학자 로베리 원헤인 젤드는 동남아 몽골인종 제민족들 중 나무베는 그들의 가장 오래된 옷감 재료로 인해 점차 방직 원단으로 대체되었다.

그가 이 논단을 하기 전에, 과연 여족의 나무껍질을 본 적이 있는지, 우리는 알 수 없다.

홍콩학자 등총박사는 레족의 나무껍질을 세계 방직사에서 고찰하고, 나무베는 세계적인 영향이 있는 중대한 발명이라고 생각한다.

그는 또 나무 껍질 기술에 대해 세계의 전파 경로를 대담하게 추측했다: 나무 껍질 기술은 남쪽에서 남쪽으로 진발하여 동남아 섬을 휩쓸고 바다에서 태평양 섬을 건너 중미주로 들어섰다.

과연 여족의 나무껍질 옷차림은 인류 선조의 옷이라고 할 수 있다.

우리의 어제의 옷차림이 한시부터 오늘날까지 인구가 120만여 만여 명의 민족에게 천갈래 연계가 있다고 상상하기 어렵다.

인류의 중대 문명 과정을 대표하던 가장 오래된 제복 기술은 여족 인민의 손에 남아 있는 나무껍질 만들기 기술이다.